Костел св. Олександра Невського є одним з найцікавіших прикладів мурованого церковного будівництва в Лодзі. Храм, що демонструє впливи візантійського і російського мистецтва, характеризується пишністю і величчю. Він був побудований у другій половині 19 століття з волі власників лодзинської фабрики. Завдяки цій ініціативі не дуже численна православна громада, що проживає в Лодзі, отримала власне місце для молитовних зустрічей.
Територія багатонаціональної і мультикультурної Лодзі рубежу 19-го і початку 20-го століть рясніла храмами і цвинтарями різних конфесій. Серед католиків, євангелістів та євреїв, що проживали в місті, нечисленні православні належали до парафії Пьотркова Трибунальського, яка існувала з 1788 р. Становище православного населення змінилося з приходом до міста 37-го Єкатеринбурзького піхотного полку після 1862 року. Ідею будівництва храму також прискорив невдалий замах на царя Олександра II. Було вирішено відзначити порятунок правителя в 1879 році будівництвом православного храму.
Церква у 1896 році. Фото: Bronisław Wilkoszewski, суспільне надбання, через Wikimedia Commons
Будівельний комітет складався з найвизначніших промисловців Лодзі на чолі з Каролем Шайблером та Юліушем Гайнцлем. Проект було доручено багаторічному міському архітекторові Іларіушу Маєвському. У 1880 році розпочалося будівництво. Розташування костелу біля залізничного вокзалу ще більше підкреслювало символічне значення, пов’язане з російським пануванням. У травні 1884 року було засновано парафію. Нову церкву св. Олександра Невського, що вміщала 900 вірян, освятив архієпископ Хелмський і Варшавський Леонтій.
Інтер’єр церкви до війни. Джерело: Державний архів у Лодзі
Маса пропорційного, невеликого храму побудована на центральному плані. Тіло костелу перекрите куполом, а на заході розташована квадратна триповерхова вежа, вкрита золотим куполом у формі цибулини. Перший поверх вежі прикрашений по чотирьох кутах невеликими завершеннями, які закінчуються мініатюрами купола, що увінчує вежу. Три орнаментальні портали, що містять входи до костелу, підкреслені парами витончених колон з коринфськими капітелями і напівкруглими тимпанами, заповненими марійними картинами. Ажурне, позолочене оздоблення шолома і купола вежі, а також яскраві кольори фасаду та архітектурних деталей наочно демонструють пишність і багатство візантійського мистецтва, змішаного з російськими впливами.
Церква у 1920-х роках і сьогодні. Фото: Державний архів у Лодзі, CC0, з Вікісховища та Аімаіна Хікарі, CC0, з Вікісховища
Не менш репрезентативними є інтер’єри церкви. На особливу увагу заслуговує дубовий іконостас, придбаний на кошти Ізраеля Познанського. Його спроектував Г. Маєвський, а виконав художник із Санкт-Петербурга. Автори поліхромії також були привезені з Петербурга. Вітражі виготовлені бреслауською фірмою Адольфа Зайлера. Кольорова підлога в коричневих, синіх і жовтих тонах була викладена геометричним візерунком, оточеним бордюром. У міжвоєнний період, на відміну від багатьох інших храмів, збудованих у Царстві Польському для росіян, костел не був ні переприсвячений католицькій церкві, ні знесений, що зазвичай пояснюється обставинами його спорудження – він був заснований заможними, шанованими громадянами Лодзі. Зі східного боку костел оточений парком Станіслава Монюшка, а із західного боку територія перед будівлею була значно збіднена в 1960-х роках через розширення вулиці Кілінського.
Фото: HuBar, CC BY 3.0, via Wikimedia Commons
У 1980-1984 роках було замінено конструкцію та обшивку дахів і куполів, а також проведено консерваційні роботи на поліхромії. В останні роки в інтер’єрі та екстер’єрі будівлі були проведені комплексні, масштабні консерваційні роботи. На основі первісних проектів Г. Маєвського було застосовано оригінальне забарвлення окремих деталей та багате золочення оздоблення купола і шолома вежі. Храм внесено до реєстру пам’яток 20 січня 1971 року під номером А/117.
Джерело: lodz.travel, zabytek.pl
Читайте також: Архітектура в Польщі | Сакральна архітектура | Цікаві факти | Лодзь | whiteMAD в Instagram
