Die Mariaviten-Kathedrale in Plock ist das zentrale religiöse Zentrum der altkatholischen Mariaviten-Kirche in Polen. Sie ist ein wertvolles Beispiel für ein neugotisches Klostergebäude. Sie wurde kurz vor dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs errichtet. In der Zeit der deutschen Besatzung war das Kloster noch in Betrieb. Sie wurde nicht zerstört, auch wenn die Nazis versuchten, die Kirche in einen Theatersaal umzuwandeln. Heute ist sie eines der wichtigsten Denkmäler von Plock.
Die neue religiöse Bewegung, der Mariavitismus, wurde durch eine Offenbarung von Schwester Feliksa Kozłowska im Jahr 1893 ausgelöst. Sie wurde das Werk der großen Barmherzigkeit genannt. Damals lebte sie in einem kleinen Herrenhaus an der Stelle der heutigen Kathedrale, zusammen mit mehreren Schwestern der geheimen Kongregation der Armen Schwestern der Heiligen Klara, die eine sehr strenge Regel hatten. Sie lebten von ihren Wäsche- und Stickereiwerkstätten. Ende des 19. Jahrhunderts wurde die Kongregation der Mariaviten-Priester gegründet. Jan Maria Michał Kowalski wurde zum Oberen gewählt. Die intensive pastorale und karitative Arbeit und die in polnischer Sprache abgehaltenen Messen zogen die Gläubigen in Scharen an. Im Jahr 1902 kaufte Mutter Kozłowska das von ihr bewohnte Anwesen. Zwei Jahre später trennten sich die exkommunizierten Mariaviten aufgrund von Meinungsverschiedenheiten und Diskrepanzen mit dem Papsttum von den Strukturen der katholischen Kirche. Gleichzeitig erkannten die zaristischen Behörden die Legitimität der Existenz der Kongregation an.
Die Kathedrale und das Kloster in den Vorkriegsjahren. Quelle: NAC – Nationales Digitales Archiv www.nac.gov.pl/
In den Jahren 1911-1914 wurden auf Initiative von Sr. Feliksa Kozłowska wurden auf einem von ihr erworbenen Grundstück eine Kathedrale und ein Kloster gebaut. Urheber des Projekts war das damalige Oberhaupt der Kirche, Bischof Michał Kowalski, der die fachkundige Unterstützung des mariavitischen Klerus mit technischem Wissen hatte. Die Gebäude wurden auf einem Grundstück in der Dobrzyńska-Straße 27 (heute Kazimierza-Wielkiego-Straße 27) errichtet. Das dort vorhandene Herrenhaus – der Sitz der Gemeinde – wurde teilweise in den neuen Gebäudekomplex integriert. Die Weihe der Fundamente der Kathedralkirche fand am 27. Mai 1911 statt. Die Mittel stammen aus freiwilligen Spenden von Priestern, Schwestern und dem Volk. Während des gesamten Bauprozesses halfen alle Marianisten eifrig mit und arbeiteten viele Tage lang freiwillig und sozial. Auf diese Weise wurde die Kathedrale zum Eigentum des gesamten marianistischen Volkes.
Durch intensive Bauarbeiten entstand ein beeindruckender religiöser Komplex im neugotischen Stil, mit einer dreischiffigen Dombasilika mit hohen Türmen und einer viereckigen Kuppel über dem Presbyterium und den Klosterflügeln, die zwei Höfe bilden. Die Inschrift um die Kuppel lautet: Anbetung Christi, des Königs, der über die Völker herrscht. Aus der Vogelperspektive kann man erkennen, dass das gesamte Bauwerk auf einem E- und F-Plan aufgebaut ist (E für Eucharistie und F für Franziskus – den Namen der Gründerin). Der Tempel, das Kloster und die Umzäunung sind in Grau gehalten, was den Habit des mariavitischen Klerus symbolisiert. Zahlreiche Arkaden, spitzbogige Fenster und Türen verleihen dem Tempel- und Klosterkomplex eine architektonische Leichtigkeit.
Auch die Innenausstattung ist im neugotischen Stil gehalten. Der Hauptaltar ist das Bekenntnis der Stifterin, die unter dem Altarraum begraben ist. Das erste Stockwerk der Kirche ist mit einem dreiteiligen Chor ausgestattet, in dessen Mittelteil sich eine 1970 erbaute elfstimmige Orgel befindet. Die dezente Innenausstattung ist mit zahlreichen Stuckarbeiten verziert. Die Seitenschiffe werden durch Spitzbogenfenster erhellt. Die Kirchenbänke, die Türen und der Daubenboden sind aus Eichenholz. Die Innenausstattung ist in Weiß, Elfenbein und Gold gehalten. Am Flussufer, neben dem Kloster, wurde ein Ziergarten mit Blumen und Gemüse angelegt. Die Stickereiwerkstatt, die dort bis zum Zweiten Weltkrieg betrieben wurde, war für ihr hohes künstlerisches Niveau bekannt. In den 1920er Jahren wurden auf den Tempeltürmen eine Uhr und Glocken installiert, die stündlich Melodien von eucharistischen Gesängen spielten. Nach dem Zweiten Weltkrieg, im Jahr 1947, wurden die Glocken entfernt, da ihr Gewicht eine Baukatastrophe zu verursachen drohte.
Während der deutschen Besatzung war das Heiligtum weiterhin geöffnet, es wurden Messen gefeiert und die ganztägige Anbetung des Allerheiligsten Sakraments aufrechterhalten. Die Basilika wurde nicht verwüstet, obwohl die Deutschen dreimal versuchten, die Schlüssel wegzunehmen, da sie die Kirche in einen Theatersaal umwandeln wollten. Während des Krieges starben Erzbischof J.M.M. Kowalski und viele andere Geistliche in den Lagern der Nazis. Im Jahr 1962 trug das Ministerium für Kultur und Kunst die Kirche und das Kloster in das Verzeichnis der Baudenkmäler ein.
Der Tempel der Barmherzigkeit und der Liebe ist das Zentrum der altkatholischen Mariaviten-Kirche, die rund 30 000 Gläubige in 36 Pfarreien in Polen zählt. Sie ist auch in Paris, den USA und Kanada (über 100 000) sowie in anderen Ländern aktiv. Von den vielen christlichen Strömungen in der Welt ist das Mariavitentum die einzige mit einheimischen polnischen Wurzeln.
Quelle: mariawita.pl, nowy.plock.eu
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